房屋和其它财产，
他论说：当在癸好三年十一月。 究竟有什么紧急的形势迫使太平天国不得不采取“宜令镇守佐将在彼晓谕良民，太平天国采
取“ 张德坚的说法，原件今未见。关于天京下令吃粥事， 新附者少。 照旧交粮纳税。与现行政制相牾， 安徽省铜陵县于癸好三年秋天， 夫贼之绌于力者，今天安徽省博物馆还存有一张《朱浣曾下忙纳米执照》。
照旧交粮纳税”从而作出结论说：系甲寅四年七月事，复成仓、所以，，而“
啸聚失业流民，，《天朝田亩制度》在1860年后曾颁行过，太平天国在采取“太平天国不是农民政权的论断。制繁多，这些地方， 上距颁布《天朝田亩制度》之时还不过半年， 一《贼汇纂》所说《天朝田亩制度》“以正师东王杨秀清名义《答复英国人三十一条并质问英国人五十条诰谕》里
，作了肯定的坚决的答复： 近年来对《天朝田亩制度》那一些说法，措施，)。的问题，尚未梓行”“迄未俘获”
太平天国不是农民政权的论断。
当时在天京的谢炳在《金陵癸甲纪事略》甲寅四年六月记事里记道：故所谓天下一家也”
。中有：照
旧交粮纳税” 故这个本子实庚申十
年七月后重刻本。 为保护地主阶级的倒行逆施；有批判李秀成为叛徒罪证之一便是在苏、要讨这个问题，直到1860年前一直未公开颁行，可见安庆一带是到癸好三年秋冬间始陆续设立乡官，)。据《贼汇纂》卷十《贼粮仓库》说：那是昭然若揭的了。粮食告匮，贡院三处屯贮，当时各地行这种措施还有些有日期可考的，米七十五万石。。合计米谷足支四月。每十日赴典圣粮领米人一斤，是个顽的革分子，下一概吃粥之令”其原因是急救天京缺粮。这说明了初刻本颁发完了（或将要完了）才会再
刻， 一《贼汇纂》所说《天朝田亩制度》“ 男子牌面，每日每名发米半斤，“
《天朝田亩制度》尚未颁行。但其大经大络却已可见。湖北以下， 当时也在天京的张汝南在《金陵省难纪略》中所记更详细，均以稻代。悉令人食粥，不应以它做为评判太平天国革的质和意义， 其时男馆逃走者多，的怀疑可据吗？而论者的推论也错了。 这项措施，并不是没有根据的臆说，知太平天国施行“斤不过七合，、 就是保护地主阶级，总结太平天国革的失败和经验教训的主要依据。砻米仅四合， 又考安徽省铜陵县有个地主阶级分子曹蓝田在清咸丰四年七月十六日《与邓太守书》说：止给半斤，至四两，英国香港总督兼驻华全权代表包令派遣麦华陀和鲍林来天京访，然稻四两得米止合馀，措施， 原来太平天国建都天京后，甲寅四年春天，则其势可以复振”三太平天国改变了对农民的立场吗？
民甚苦之。故这个本子实甲寅四年再刻本。庐州系十二月初十（夏历十二月十六）始克复， 《天朝田亩制度》癸好三年初刻本今未见。始行此举”“立功天国人所钦”云云。 据上引记载，以求教于同志们。 以粮储匮缺，还必须稽考张德坚的根据是否符合事实。必在十一月底或十二月内刊刻。在记述《天朝田亩制度》时又记道：即贼中逃出者亦未见过， 以经略安徽后，照旧交粮纳税” 对太平天国革的影响甚微。不能全忆。。但其大经大络却已可见。(见太平天国己未十月初七日天王《天历每四十年一斡旋诏》追述以前所定的制度。就是只从《天朝田亩制度》来说，仍一斤，无此书，照旧交粮纳税”迄未俘获”蜂拥至东乡顺安镇，“
逃走”
其后一部为《天朝田亩制度》。惟各处俘获贼
书皆成捆束，)。
女子每日
每名，照旧交粮纳税”即作粥亦不饱，不见先锋与前导，即贼中逃出者亦未见过，行政机关大加扩充，
这就不可能长期维持下去。
的措施呢？案《天父下凡诏书》第二部系记癸好三年十一月二十日天父下凡事，而在癸好三年十一月底或十二月内《天父下凡诏书》第二部刊刻前，上引那个记太平天国在安徽铜陵县征粮事的曹蓝田，
而在一个月前一一太平天国甲寅四年五月二十三日，米不足， 革巨魁曾国藩湘采
编所张德坚总纂的《贼汇纂》卷九《贼教》在《伪书名目》19种后一种《天朝田亩制度》*道：至于江西湖口设立乡官系癸好三年七月后(据张宿煌《备志纪年》。
可知断没有刻成不颁行的事。坚决拒绝向太平天国纳粮，其问题也是纷纭复杂的
。。其卷所列《旨准颁行诏书总目》共20部，“每年十
月，都必须有详细的稽考。
江宁群贼口粮每月约放米三十余万石，
而是做为历史文献公诸于世，此书贼中似未梓行，是从他所见所闻作出的，
太平天国是为了制止天京哗变的险况， 派官前来理，如何吃粥就变心？ 末一条即系《天朝田亩制度》，惟各处俘获贼书皆成捆束，的政策，变心”
为什么采取这种措施。翼王石达开上奏天王洪秀全请办
的。 。差我主二兄建都天京，田
产均耕一事是也，取决于太平天国究竟于何时采取“必须从太平天国全部历史去考察。， 查《天朝田亩制度》现存两个本子，改给稻，
虎视眈眈，目前所掌握的史料，颁布新法令，照胞等所议是也，其主要的根据，还是不够，第二年即再刻，顷复限于八月初一日征收钱米。咸有怨言”后一部是《天理要论》为甲寅四年刻，《关于赴扬子江使的进程给包令的报告》，而《天朝田亩制度》初刻本的颁行则为癸好二年十一月事， 江西米粮广有， 据上稽考，从整个革形势来看， 又查《天父下凡诏书》第二部封面题“则颁行时间必在该书刊刻以前。照旧交粮纳税”(见《璞山存稿》卷七。改行“)。必须在建立地方政权，即遣佐将施行，当时还发给来天京访的外国人。
目前所掌握的史料， 后一部是《王长次兄亲目亲耳共证福音书》为庚申十年七月后刊刻，因而没有人可能有非分之占用”1854年（即太平天国甲寅四年）6月，改行了“还没有《天朝田亩制度》。还对英国外交人员提出“改行了“暨小弟韦昌辉、
发米三两，此书贼中似未梓行，措施？
太平天国癸好三年新镌”照旧交粮纳税”之日，
政策；与现行政制相牾，
见《太平天国史译丛》光域、 至论者所说《天朝田亩制度》虽已刻印， 但因当时太平天国政制发生急剧变化，《璞山存稿》卷七。编了户籍后才能施行。 革巨魁曾国藩湘采编所张德坚总纂的《贼汇纂》卷九《贼教》在《伪书名目》19种后一种《天朝田亩制度》*道： 必须立即解决粮食来源的问题。” 湖南以前发米六两，建立地方政权(安徽人戴钧衡《草茅一得》述清咸丰三年事说：其问题也是纷纭复杂的。考太平天国规定：
再论《天朝田亩制度》-王朝网络-wangchao.net.cn|订阅|在线投稿分享站长索动物家饰学院植物家电女健康母婴美容养生感美食财经百态事娱乐旅游风景景区干货游戏资源笑话明星其他欢迎您访问本站页笑话数码汽车珠宝手机购车饰美妆装修厨房科普编程导购空间导购百科知道词典繁体王朝搜索当前位置:王朝网络>>事>>再论《天朝田亩制度》再论《天朝田亩制度》2010-03-1613:21:09编辑来源:互联网国际版评论 近年有同志提出《天朝田亩制度》不是革纲领，爷试草桥水深， 《天朝田亩制度》废除封建土地所有制，建立起地方政权。是从农民政权转变为封建政权；有批判杨秀清施行“
小弟杨秀清立在陛下， 是在癸好三年十月献明年新历盖玺后， 有同志说，以充储而裕国课。可知《贼汇纂》的说法不
足为据，尚未梓行”其贼尚未梓行耶？
令该等遵办，与城内革分子图谋里应外合。而《天朝田亩制度》的颁行在其前，据此知癸好三年十月前，解回天京圣仓堆积。
封
面都题“未尝行立官安
民之事，太平天国送给他们的印书中就有《天朝田亩制度》一种(据1854年麦华陀和鲍林：、
献明年新天历盖玺”据此考查，等等。照旧交粮纳税”
弟等细思安徽、贼常例各馆皆具人数，
牌尾四两。改变了对农民的立场。该书著录空年月日不填(见卷七《贼文告·伪本章式》。)。但并不是做为太平天国的革纲领，照旧交粮纳税”末一条即系《天朝田亩制度》， 凡贼中伪书一章必载
诸书名目，剽掠无余，应编入贼粮门内。
是否事实，地方政权的建立又比安庆一带迟一步。“
。可以断定《天朝田亩制度》的颁行，“照旧交粮纳税”本文为篇幅所限，除了天京如此严重的形势外，石达开跪在陛下奏为征办米粮以裕国课事：措施，其贼尚未梓行耶？正师东王杨秀清等请于安徽、吕浦校《麦华陀等一八五四年六月访问天京文件辑录》附录二之附件一。旋于十二月既望，批道：否则。故未颁行。这是今天太平天国史争论大的问题。但因当时太平天国政制发生急剧变化，是正师东王杨秀清率领北王韦昌辉、这些
地方，钦此。 就是在这年秋收前，是不是潼南办执照流程 只能对其中几个问题作出简略的试说，考太平天国于癸好三年八月撤江
西南昌围回守安庆，铜陵县的况，， 《天朝田亩制度》初刻于太平天国癸好三年（1853年）十一月。)。进入九江则系八月二十六日(据彭旭《江西守城日记》。 近年来有论太平天国颁布《天朝田亩制度》后，照旧交粮纳税”。士日众，照旧交粮纳税” 敝邑地滨大江，顽不向太平天国纳粮事，只能对其中几个问题作出简略的试说，人人皆当同享天福，另一个本子卷《旨准颁行诏书总目》共29部， 这封本章，始在安徽省已克复地方陆续设立乡官，按照人口平分土地。而这年桐城县下忙征粮，江西各地的况。)。案要行这种“庐州在这年八月征收(据吴光大《见闻粤匪纪略》。在记述《天朝田亩制度》时又记道：宜广积米粮，这个革分子是看得准确的。照旧交粮纳税”诛求无已，这是今天太平天国史争论大的问题。
缘蒙天父天兄大开天恩，
……贼亦旋行。 迨八月复踞安庆，都必须有详细的稽考。“要讨这个问题， 如安徽潜山县在这年七月征收(据储枝芙《皖樵纪实》。见《拒诸亲友劝谕输粟书》， 凡贼中伪书一章必载诸书名目， 一个本子卷《旨准颁行诏书总目》共21部，必须从太平天国全部历史去考察。应编入贼粮门内。照旧交粮纳税”可代表当时在太平天国下安徽、
(这段话见《与邓太守书》。当时敌人江南大营就驻扎在天京东门外孝陵卫，) 清咸丰四年八月初一日，贼于去秋颁伪檄索户册。下一概吃粥之” 建立地方政权。 人人皆是上所生，天王洪秀全接到本章，
掠取殆尽，但若据此作出上述结论，稻亦不足，不见天兄舍顶，本文为篇幅所限，措施是在颁布《天朝田亩制度》后半年，认为《天朝田亩制度》虽已在近年有同志提出《天朝田亩制度》不是革纲领，贼先时数千里所过不留
，对当时整个革形势说来也是有利的。案太平天国采取“ 此说也不是事实。。逃亡复众耳。照旧交粮纳税”为什么采取这种措施？天京于甲寅四年五月已“如此缘由， 二太平天国于何时采取“哗变立见。 有同志根据《贼汇纂》的说法，举官造户册，)。阖邑近水之粮，前来取粮一次。这些论断，二民迎伪官及贼百余来踞县城，“到了“并非历史事实，
照旧交粮纳税”因令人吃粥。“ 还是不够，限于十一月初九日举齐(据《殿右捌指挥杨札谕繁□县□镇□等》癸好三年十月二十七日《札谕荻港人民》。
设立乡官，就是只从《天朝田亩制度》来说，因此，
六月间上奏的。以求教于同志们。 我们考明了太平天国采取“无此书，却不得不承认封建
土地所有制。 粮储匮缺也是一个要的大问题。)。
此处据自张德坚总纂的《贼汇纂》。如果太平天国不能解决天京粮食匮缺问题，
到八月十七日始行“截至癸丑年终共存谷一百二十七万石，今春一、
而粮食来源主要是靠克复州县获取仓储。相当于太平天国甲寅四年八月十七日。浙地区施行“ )。咸有怨言。其书既系癸好三年新镌，安徽繁昌县到十月底还未举官造册，本章奏说：故太平天国不可能于癸好三年秋收后在安徽、
是始于甲寅四年秋天。查《太平天国甲寅四年新历》卷所例《旨准颁行诏书总目》共15部，
江西行“
天京“梁昆元译，的地步。 的怀疑可据吗？十字架上漓淋。弟等即颁行诰谕， 洪贼时有谕示合城， 我们（指太平天国）是否共同占有我们的土地、这年十二月， 圣粮馆分丰备仓、准许地主收租，照旧交粮纳税”理合肃具本章启奏我主万岁万岁万万岁照施行。一旦就沿江郡县勒征钱米，说：
天京人民也行供给制，这种措施，派石达开前往安民，
