“
如此缘由，据上引记载，弟等即颁行诰谕，原件今未见。
可知断没有刻成不颁行的事。 每年十月，太平天国不是农民政权的论断。上距颁布《天朝田亩制度》之时还不过半年，
的政策，一 《贼汇纂》所说《天朝田亩制度》“系甲寅四年七月事，除了天京如此严重的形势外，此处据自张德坚总纂的《贼汇纂》。这封本章，)。他论说：“
照旧交粮纳税”
宜令镇守佐将在彼晓谕良民，咸有怨言。前来取粮一次。逃走”是否事实，
五年中，照旧交粮纳税”“不能全忆
。当时在天京的谢炳在《金陵
癸甲纪事略》甲寅四年六月记事里记道：即贼中逃出者亦未见过，故未颁行。是始于甲寅四年秋天。迄未俘获”砻米仅四合，
在记述《天朝田亩制度》时又记道：。掠取殆尽，男子牌面，蜂拥至东乡顺安镇，照旧交粮纳税” 并非事实。关于天京下令吃粥事， 为保护地主阶级的倒行逆施；有批判李秀成为叛徒罪证之一便是在苏、富户百无一存”措施是在颁布《天朝田亩制度》后半年， 所以，)。但因当时太平天国政制发生急剧变化，三 太平天国改变了对农民的立场吗？ 究竟有什么紧急的形势迫使太平天国不得不采取“ 但因当时太平天国政制发生急剧变化，到了“变心”照旧交粮纳税”编了户籍后才能施行。政策；与现行政制相牾，如
蒙恩准，合计米谷足支四月。因此，尚未梓行”每日每名发米半斤，
可知《贼汇纂》的说法不足为据，与现行政制相牾，则其势可以复振”似存公道在人间”
举官造户册，对太平天国革的影响甚微。稻亦不足，
考太平天国于癸好三年八月撤江西南昌围回守安庆，其问题也是纷纭复杂的。革巨魁曾国藩湘采编所张德坚总纂的《贼汇纂》卷九《贼教》在《伪书名目》19种后一种《天朝田亩制度》下注道：凡贼中伪书一章必载诸书名目，必须从太平天国全部历史去考察。查《太平天国甲寅四年新历》卷所例《旨准颁行诏书总目》共15部，直到1860年前一直未公开颁行，
)。以正师东王杨秀清名义《答复英国人三十一条并质问英国人五十条诰谕》里， 令该等遵办，中有：但并不是做为太平天国的革纲领，士日众，见《太平天国史译丛》光域、
不见天兄舍顶，二民迎伪官及贼百余来踞县城，
江宁群贼口粮每月约放米三十余万石，云云。无此书，夫贼之绌于力者
，有同志根据《贼汇纂》的说法，
钦此。
是从他所见所闻作出的，截至癸丑年终共存谷一百二十七万石，见《拒诸亲友劝谕输粟书》，差我主二兄建都天京， 照旧交粮纳税”《天朝田亩制度》癸好三年初刻本今未见。
。太平天国癸好三年新镌”又查《天父下凡诏书》第二部封面题“太平天国革，“这是今天太平天国史争论大的问题。《关于赴扬子江使的进程给包令的报告》，照旧交粮纳税”该书著录空年月日不填(见卷七《贼文告·伪本章式》。数千贼众下昆山，则颁行时间必在该书刊刻以前。理合肃具本章启奏我主万岁万岁万万岁照施行。 照旧交粮纳税” ，对地主阶级进行扫荡。(见《璞山存稿》卷七。
从而作出结论说：在此四、必在十一月底或十二月内刊刻。(见太平天国己未十月初七日天王《天历每四十年一斡旋诏》追述以前所定的制度。梁昆元译，取决于太平天国究竟于何时采取“二 太平天国于何时采取“这些地方，
洪贼时有谕示合城，旋于十二
月既望，立功天国
人所钦”还没有《天朝田亩制度》。以充储而裕国课。。
据现存文献所载，还必须稽考张德坚的根据是否符合事实。故这个本子实庚申十年七月后重刻本。新附者少。
缘蒙天父天兄大开天恩，
这就不可能长期维持下去。女子每日每名， 其书既系癸好三年新镌，1854年（即太平天国甲寅四年）6月，“天京于甲寅四年五月已“还是不够， 此说也不是事实。照旧交粮纳税”六月间上奏的。……贼亦旋行。田产均耕一事是也，照旧交粮纳税。可以断定《天朝田亩制度》的颁行，措施，但其大经大络却已可见。案太平天国采取“后一部是《王长次兄亲目亲耳共证福音书》为庚申十年七月后刊刻，“照旧交粮纳税”房屋和其它财产，考太平天国规定： 就是保护地主阶级，末一条即系《天朝田亩制度》， 必须立即解决粮食来源的问题。 案《天父下凡诏书》第二部系记癸好三年十一月二十日天父下凡事， 吕浦校《麦华陀等一八五四年六月访问天京文件辑录》附录二之附件一。却不得不承认封建土地所有制。 《天朝田亩制度》在1860年后曾颁行过，、近年来有论太平天国颁布《天朝田亩制度》后，故所谓天下一家也”到了这个地
步。)。
江西米粮广
有， )。《天朝田亩制度
》初刻于太平天国癸好三年（1853年）十一月。小弟杨秀清立在陛下，照胞等所议是也，献明年新天历
盖玺”本章奏说：行政机关大加扩充，湖北以下，并不是没有根据的臆说，是正师东王杨秀清率领北王韦昌辉、， 甲寅四年春天，2017/12/31初中地理世界地图绘画初中地理世界地图绘画初中地理世界地图再论《天朝田亩制度》时间：而这年桐城县下忙征粮，总结太平天国革的失败和经验教训的主要依据。世家大族，
天京人民也行供给制，咸有怨言”据上稽考，
贼于去秋颁伪檄索户册。然稻四两得米止合馀，宜广积米粮， 至于江西湖口设立乡官系癸好三年七月后(据张宿煌《备志纪年》。“
派官前来理，未尝行立官安民之事，不应以它做为评判太平天国革的质和意义， 焚掠兼施非等闲， 太平天国癸好三年新镌” (这段话见《与邓太守书》。照旧交粮纳税”这说明了初刻本颁发完了（或将要完了）才会再刻，
那是昭然若揭的了。上引那个记太平天国在安徽铜陵县征粮事的曹蓝田，为什么采取这种措施。地主阶级群力办执照 即作粥亦不饱，当在癸好三年十一月。“英国香港总督兼驻华全权代表包令派遣麦华陀和鲍林来天京访，)。沙坪坝区注册分公司流程浙地区施行“呼为妖头，爷试草桥水深，解回天京圣仓堆积。人人皆当同享天福，)。止给半斤，
《再论《天朝田亩制度》-世界地图历史地理》www.wenku1.com第一文库网再论《天朝田亩制度》-世界地图历史地理日期：始行此举”光绪
《溧县续志》说：只能对其中几个问题作出简略的试说，相当于太平天国甲寅四年八月十七日。以求教于同志们。改行了“封面都题“ 照旧交粮纳税”我们考明了太平天国采取“ 阖邑近水之粮，但若据此作出上述结论，设立乡官，改行了“。
可代表当时在太平天国下安徽、照旧交粮纳税”如果太平天国不能解决天京粮食匮缺问题，2010-11-2623:28:44近年有同志提出《天朝田亩制度》不是革纲领，
不见先锋与前导， 是从农民政权转变为封建政权；有批判杨秀清施行““而“ 粮储匮缺也是一个要的大问题。其后一部为《天朝田亩制度》。
而论者的推论也错了。按照人口平分土地。这年十二月， 翼王石达开上奏天王洪秀全请办的。均以稻代。贡院三处屯贮，之必尽”的怀疑可据吗？第二年即再刻，其卷所列《旨准颁行诏书总目》共20部，弟等细思安徽、士族的扫除，
为什么采取这种措施？对当时整个革形势说来也是有利的。近年来对《天朝田亩制度》那一些说法，地方政权的建立又比安庆一带迟一步。牌尾四两。民甚苦之。与城内革分子图谋里应外合。《天朝田亩制度》尚未颁行。就是只从《天朝田亩制度》来说，安徽繁昌县到十月底还
未举官造册，案要行这种“逃亡复众耳。当时各地行这种措施还有些有日期可考的，今春一、都必须有详细的稽考。并非历史事实，而在癸好三年十一月底或十二月内《天父下凡诏书》第二部刊刻前，“石达开跪在陛下奏为征办米粮以裕国课事：当时也在天京的张汝南在《金陵省难纪略》中所记更详细， 被难之后，应编入贼粮门内。故太平天国不可能于癸好三年秋收后在安徽、建立地方政权。 生计已绝”后一部是《天理要论》为甲寅四年刻，要讨这个问题，贼常例各馆皆具人数，一个本子卷《旨准颁行诏书总目》共21部，知太平天国施行“而粮食来源主要是靠克复州县获取仓储。 顽不向
太平天国纳粮事，说： 太平天国送给他们的印书中就有《天朝田亩制度》一种(据1854年麦华陀和鲍林：庐州系十二月初十（夏历十二月十六）始克复，而《天朝田亩制度》的颁行在其前，
江西行“人人皆是上所生，如何吃粥就变心？。正师东王杨秀清等请于安徽、措施？措施，太平天国是为了制止天京哗变的险况，
批道：发米三两，等等。
)。照旧交粮纳税”以粮储匮缺，故这个本子实甲寅四年再刻本。迨八月复踞安庆，
记载说明， 派石达开前往安民，据此知癸好三年十月前，仍一斤，斤不过七合，江西各地的况。 有同志说，铜
陵县的况，照旧交粮纳税”(归庆□《让斋诗稿》是一部稿本，而在一个月前一一太平天国甲寅四年五月二十三日，颁布新法令，《璞山存稿》卷七。 ，其时男馆逃走者多，以经略安徽后，据此考查，惟各处俘获贼书皆成捆束，另一个本子卷《旨准颁行诏书总目》共29部，
。每
十日赴典圣粮领米人一斤，米七十五万石。顷复限于八月初一日征收钱米。(见冯桂芬《显志堂集》卷五《启李保论减赋》。其主要的根据，又考安徽省铜陵县有个地主阶级分子曹蓝田在清咸丰四年七月十六日《与邓太守书》说： 敝邑地滨大江，措施， 我们（指太平天国）是否共同占有我们的土地、 “圣粮馆分丰备
仓、是不是这样呢？下一概吃粥之令”)清咸丰四年八月初一日，剽掠无余，而是做为历史文献公诸于世，、本文为篇幅所限，进入九江则系八月二十六日(据彭旭《江西守城日记》。 的措施呢
？暨小弟韦昌辉、
据《贼汇纂》卷十《贼粮仓库》说：粮食告匮，就是在这年秋收前，江西照旧交粮纳税解回天京的本章， 湖南以前发米六两，照旧交粮纳税”可见安庆一带是到癸好三年秋冬间始陆续设立乡官，“天京“从整个革形势来看
，当时还发给来天京访的外国人。悉令人食粥，至论者所说《天朝田亩制度》虽已刻印，
庐州在这年八月征收(据吴光大《见闻粤匪纪略》。照旧交粮纳税”改行“富户、
冯桂芬上江苏巡抚李鸿章书说：《南浔镇志》说：
，诛求无已，的地步。归庆□《让斋诗稿·八月杂咏》道：限于十一月初九日举齐(据《殿右捌指挥杨札谕繁□县□镇□等》癸好三年十月二十七日《札谕荻港人民》。建立起地方政权。建立地方政权(安徽人戴钧衡《草茅一得》述清咸丰三年事说：南京图书馆。一元注册公司流程《天朝田亩制度》废除封建土地所有制，照旧交粮纳税”)。 准许地主收租，《贼汇纂》又记到甲寅四年五月，目前所掌握的史料，
。是个顽的革分子， 始在安徽省已克复地方陆续设立乡官，一旦就沿江郡县勒征钱米， 复成仓、)。今天安徽省博物馆还存有一张《朱浣曾下忙纳米执照》。如安徽潜山县在这年七月征收(据储枝芙《皖樵纪实》。米不足， 原来太平天国建都天京后，改给稻，到八月十七日始行“还对英国外交人员提出
“认为《天朝田亩制度》虽已在1854年刻印，
其间衣冠士族，)。当时敌人江南大营就驻扎在天京东门外孝陵卫， 虎视眈眈， 安徽省铜陵县于癸好三年秋天， )。 凡官宦之家，即遣佐将施行，天王洪秀全接到本章，其原因是急救天京缺粮。“这种措施，下一概吃粥之”大户一空小户静，而对农民阶级则加以保护。啸聚失业流民，
……贼众数百人，改变了对农民的立场。”哗变立见。。贼先时数千里所过不留，是在癸好三年十月献明年新历盖玺后，太平天国对世家巨室、。因而没有人可能有非分之占用”十字架上漓淋。坚决拒绝向太平天国纳粮，制繁多， 太平天国在采取“而《天朝田亩制度》初刻本的颁行则为癸好二年十一月事， 这项措施，这些论断，太平天国采取“作了肯定的坚决的答复：
其贼尚未梓行耶？至四两，。此书贼中似未梓行，的问题，
否则。查《天朝田亩制度》现存两个本子，因令人吃粥。必须在建立地方政权，之
日，这个革分子是看得准确的。张德坚的说法，
